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从清明上河图看看宋人的生活
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    想来也为自己可悲的,对老祖宗的家伙什自己所知甚少,尽管也热爱可往往不知所爱为何。没有人会不尊重自己的家人和祖先,只是很少有人会给我们绘声绘色地讲一个活生生的古人是怎么样的。要讲也只是讲一些数据,比如多少年建的国,公元多少年被灭等等。而这些东西只是为了应付考试的,过后谁还记得。所以大家不是看不起自己的文明,更大程度上是不知祖先的好在哪!强在哪啊!在浮躁的当下讲历史,讲自信,讲人性,就正是需要更多对历史有比较深刻理解的人来寓教于乐,哪怕您是专们讲吃的呢!也总比那些讲女人胸部,讲如何勾女人的文章来得好一百倍。。(改了一下回复)

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在网上找到的一位学建筑达人的文章。算是对清明上河图两种版本真伪的一种解读吧!
 《清明上河图》是一幅绢本设色长卷,高248厘米,长528厘米。图中描绘的是北宋都城汴京在清明时节的繁华热闹的景象。清明上河是当时的民间风俗,如像今天的节日集会,人们藉以参加商贸活动。全图规模宏大,结构严谨,大致分为三个段落:第一段是市郊景画,第二段是汴河,第三段是城内街市。清明上河图》中画有五百五十余人,各种牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋楼阁三十多栋,推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容,为历代古画中所罕见。可贵的是,画中每个人物、景象、细节,都安排得合情合理,疏密、繁简、动静、聚散等画面关系,处理得恰到好处,达到繁而不杂,多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的艺术修养和表现能力。
 《清明上河图》既是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品,同时,也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑,交通工具等丰富的形象资料,因此,它还具有历史文献的价值。
  目前网上流传最广的《清明上河图》有两个版本:一个是宋代张择端的《清明上河图》,一个是明代仇英版的《清明上河图》。 这两个版本历来众说纷纭,由于仇英版的《清明上河图》图面亮丽,人物众多,色彩精美,画幅较大。许多年来,被人们认为是《清明上河图》的原版,即被许多人认为是张择端原版的《清明上河图》。然而经过专家多年的考证,认定现藏于北京故宫博物院的《清明上河图》才是张择端的原版作品 。
  从建筑的角度来看,主要有以下几方面的原因:1、虹桥;2、城墙与城门;3、城楼屋顶形式;4、桥头华表等
  1、关于虹桥
  张择端的《清明上河图》中描绘的虹桥:(大家可以清晰地看到虹桥桥身下相互穿插的木梁,用以支撑桥面的荷载。注意:木桥的桥面是非常薄的。木梁相互穿插形成结构承载体系后,在木梁上铺上木板即形成桥面。)这种桥是用木材作成的拱形桥身,桥下无柱,有利于舟船通行,表现了宋代木工在结构技术上的创造
   大家再看看仇英版的《清明上河图》所描绘的“虹桥”。
  我们可以清楚地看到此桥为石材结构,桥身下可清晰看到由石材形成的拱形桥身。并不是说石材不可以造桥哈,咱们的祖先所造的赵州桥世界闻名。问题是这里所绘的石桥,其形式却是表达为木结构形成,即桥身相当的单薄。如此大跨的石桥,却采用如此小的弧度,其承载能力是很差的,不可能承担的了大量的人员和货物的通行。这与李春的赵州桥(通行大荷载:大跨、小坡度)和一般古典园林里的小石桥(通行游人:小跨、大坡度)的结构体系是完全不同的。
  
  2、关于城墙与城门:
  
   我们现在一般在风景点看到的古代城墙多为明代遗留下来的,我国古代城墙也是从明代开始在城墙外全面包砖的,其内部依然为夯土墙。如现在保存较好的南京城城墙、西安城城墙、山西平遥城墙、安徽寿县城墙、辽宁兴城城墙、山海关、嘉峪关等
  大家看看张择端的《清明上河图》中描绘的城墙,几乎看不到城墙的大量包砖,而仇英的《清明上河图》中城墙的包砖再清晰不过了
   再说城门:张择端的《清明上河图》中描绘的城门为方形城门,你甚至可以隐约看到门内的木立柱。因为当时的城楼与城门均为木结构建筑,从图中大家可以看到二者几乎连成一体。城楼屋顶采用单檐庑殿顶,非常稳重而伸远。由于采用木结构承重体系,城门自然采用了方形门洞,受力明确而合理。
   仇英的《清明上河图》中城门则采用了我们现在大家心目中最常见的圆形门洞。你还可以看出此城门采用砌体砖拱的方式形成门洞而受力。在明代,我国的砖拱技术已经相当成熟和完善。而门洞也由于砖拱的作用而采用了圆形或弧形的洞口。(只有一处例外:北京紫禁城的正门:午门的门洞采用的是方形门洞,那主要是由于建筑功能的需要,是要在午门处形成肃穆、威严的气氛。然而去参观过故宫的朋友可能已经发现了,其实故宫午门从南面看是方形门洞,而从北面前它已经又变成了圆形门洞了
   张择端的《清明上河图》中描绘的城楼与城门均为木结构建筑,从图中大家可以看到二者几乎连成一体。城楼屋顶采用单檐庑殿顶,非常稳重而伸远。
   仇英的《清明上河图》中城楼采用了重檐歇山顶的形式。庑殿顶的建筑形式也成为了皇家建筑专用的屋顶形式,一般城市的城楼则已经不再允许采用这种屋顶形式
  关于华表及其他:
    在画面的处理上,两幅图中均有一道城墙横在画面中,切断了画面的连续性。张择端采用了一队从城里要出城的驼队,来解决这一问题。在画面上我们可以看到城门外,一只骆驼已经伸出了头,而城内的骆驼队还排得好长。通过这一驼队的安排,有机地使被城墙打断的画面又连续到了一起。(骆驼非中原之地所产动物,此处可明显看到这应是一群来自河西的商人的驼队。从侧面上也反应了当时汴梁城商业的繁荣与开放
    仇英的《清明上河图》则采用了一批进城的马队或是驴队,队伍是进去了,但后续不明显,几乎看不出城门和城外两批人的有机联系。画面的连续被打破
    我这里并不是说仇英的《清明上河图》画得不好。其作品所描绘的建筑、人物等的数量大大超过了张择端的《清明上河图》。从各方面看,都不失为一精品之作。台湾曾专为此作品发行过特种邮票。但我们依然可以看出仇英的《清明上河图》在很大程度上在模仿张择端的《清明上河图》。不论是构图还是画现内容上,都有十分明显的模仿。有人分析仇英的《清明上河图》是在张择端的《清明上河图》的基础上,以当时的苏州城为蓝本而绘制的

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作者 goshiter 评论() | 人气()  | 引用(0) | 推荐 | 保存日志 | 问题日志 | 收藏到网摘 | 返回首页
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